nato
  • Antonella Vicini 2 febbraio 2012
    Due firme sull'Accordo bilaterale sul partenariato e la cooperazione di lungo termine, una stretta di mano con il capo del Governo Monti davanti agli obiettivi e un “grazie mille” in un italiano stentato, ma ben studiato. Il presidente afghano Hamid Karzai ha voluto incorniciare così la sua prima tappa del tour avviato in Europa a meno di due mesi dalla Conferenza di Bonn, formalizzando così relazioni con alleati chiave, come Italia, Francia e Germania, prima che abbiano inizio le fasi del ritiro che nel 2014 dovrebbe portare alla conclusione dell'impegno Nato in Afghanistan.
  • di Elisa Pierandrei 19 luglio 2011
    Un’ondata di sbarchi dalla Tunisia sta travolgendo l’isola di Lampedusa, la porta del Mediterraneo sull’Europa. Sono oltre 20 mila, infatti, i giovani tunisini (per la maggior parte con un’età compresa fra i 17 e i 35 anni) che hanno deciso di lasciare la propria patria, dopo le rivolte che a gennaio hanno costretto l’ex presidente Ben Ali a fuggire in Arabia Saudita. In 23 anni di regime, il raìs ha soffocato ogni speranza di costruire un futuro migliore in patria fra i giovani tunisini che adesso approfittano di una vigilanza meno serrata sulle coste per salire su barconi fatiscenti e tentare lo sbarco in Italia. Troppo spesso incuranti del fatto che si tratta di un viaggio più incerto del futuro della nuova Tunisia.
  • Nasr Abu-Zayd 25 maggio 2009
    A paragone del dibattito giuridico dei pionieri del diritto islamico, questa rivendicazione della sharia è assolutamente lontana dal palese significato delle fonti fondamentali dell’islam. Il Maometto delle sure non ha mai alzato la voce contro alcuna delle sue mogli: il Corano testimonia, anzi, il contrario. Egli fu un marito affettuoso e un padre amorevole per le sue figlie. Nel Corano, il matrimonio è presentato in termini di serenità e di amore reciproco; marito e moglie si completano. Sono una cosa sola. La sharia, dopo tutto, non è che l’interpretazione storica del Corano espressa secondo norme medievali a cui il Corano stesso si oppone.
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